TINGKAT 6.COM
Hj. Hadi Awang mendakwa musuh PAS telah berjaya mengkuburkan feqah politik PAS sejak beberapa tahun dulu, kini PAS berjaya menghidupkan semula feqah politik, kenyataan ini dibuat dalam ceramah di Hulu Terengganu.
2. Selaku warganegara, saya tidak pernah mendengar feqah politik ini ditimbulkan sebelum ini, satu demi satu ciptaan Hadi dikeluarkan bagi menarik perhatian rakyat bagi tujuan mendapat sokongan semata-mata, tak lebih dari itu, ini kerana hampir menjelang Muktamar, maka berfikirlah Hadi apa lagi slogan yang boleh meraih simpati para perwakilan ke Muktamar dan rakyat keseluruhannya.
3. Hadi lebih kurang Anwar Ibrahim ada saja idea tetapi semua tidak menjadi kenyataan. Hadi boleh berkawan dengan Anwar, Lim dan Karpal untuk menghabiskan sisa-sisa perjuangan dalam pakatan untuk menentang kerajaan BN.
4. Semasa menjadi Ketua Dewan Ulama menyatakan kami tidak menentang UMNO kerana dia UMNO. Kita menentang BN bukan kerana dia BN, kita menentang BN kerana dia mengekalkan perlembagaan penjajah, mengekalkan peraturan peraturan kafir, mengekalkan peraturan jahiliah. Oleh kerana itulah kita menentang mereka oleh kerana itulah kita berjuang melawan mereka.
5. Katanya lagi perjuangan kita adalah jihad, ucapan kita adalah jihad, derma kita adalah jihad dan kerana itu kita berjuang dengan puak-puak ini, kalau kita mati kerana berlawan dengan puak-puak ini, mati kita adalah mati syahid, mati kita adalah mati Islam.
6. Kita tidak payah masuk Yahudi, kita tidak payah masuk Kristian, kita tidak payah masuk Hindu tetapi kita menjadi kafir dengan menyatakan politik suku agama suku.
7. Bagi Hadi, feqah politik dia boleh berubah, boleh bertukar mengikut keperluan semasa, inilah feqah politik Hadi .....
8. Bila memerintah Terengganu, beliau menyatakan bahawa PAS mendirikan kerajaan, kebajikan untuk semua bangsa tanpa mengira kedudukkan dan warna kulit, tetapi kesudahannya tidak ada apa pun yang Hadi boleh buat, hanya slogan semata-mata, tidak lebih dari itu.
9. Selain itu, 2003 kita dikejutkan dengan negara Islam dan perlaksanaan hukum ”Hudud” dan ”Syariah” tetapi akhirnya fiqrah Hadi mengenai ”Hudud Syariah” tidak dapat dilaksanakan kerana ditentang oleh DAP, rakan dalam BA ketika itu. Jadi hukum Hadi boleh berubah-ubah mengikut selera pakatan, akhirnya pengikut/penyokong PAS tertipu dengan slogan-slogan janji-jani seperti ini?
10. Sanggupkah orang-orang PAS bersubahat dengan pimpinan yang menggunakan slogan-slogan seperti ini? sanggup mempermain-mainkan hukum Islam menuduh orang lain tidak Islam, menuduh orang lain kafir.
11. Hukum kaedah-kaedah feqah dibawa bila ada pilihanraya atau pun Muktamar. Mempermainkan hukum Allah semata-mata untuk mencari kedudukkan dalam politik.
13. Tidakkah anda masih ingat fatwa–fatwa yang dibuat oleh Hadi Awang iaitu:-
(a) Tidak sah solat di belakang imam orang BN.
(b) Haram makan sembelihan orang-orang BN.
(c) Terfasakh nikah yang dibuat oleh orang BN.
(d) Tidak boleh mayat orang BN di tanam di perkuburan orang Islam.
(e) Orang-orang BN yang mati tidak boleh di sembahyang ke atasnya.
(f) Orang BN tidak payah solat, puasa, naik haji kerana tidak diterima oleh tuhan.
ucapan Hadi Awang kepada para penyokong PAS dengan jelas menghukum kepada warganegara yang tidak menyertai PAS. Semuanya ini karut semata-mata, hasilnya perpecahan, perceraian dan segala-galanya. Justeru, Ibrahim Libya sanggup menghasut para pengikutnya menentang pemerintahan (peristiwa Menali di Kedah).
14. Feqah politik yang baru diperkenalkan ini sekali lagi boleh mengundang perpecahan di kalangan masyarakat terutama dikalangan umat Islam, inilah jenis Tok Guru yang disokong oleh ratusan ribu umat Islam dalam negara hari ini, pada kita ini bukan perjuangan untuk menegakkan Islam, perjuangan untuk pangkat, politik dan perut.
15. Feqah politik dulu tak boleh bergaul, bermusyawarah dan duduk semeja dengan orang-orang bukan Islam jadi kafir, kini feqah politik baru ini boleh duduk berbincang bermusyawarah dengan DAP tak jadi kafir pula disebabkan keperluan, jadi hukum feqah ”Hadi” boleh berubah-ubah, kalau kita mahu semuanya halal, kalau tidak ada kepentingan kita hukumnya haram.
16. Setiap kali ada kepentingan istilah feqah diubah-ubah supaya apa yang mereka lakukan halal di sisi mereka bukannya di sisi agama. Boleh bermusyawarah dengan DAP atas dasar tahaluf iaitu untuk menentang siapa sahaja yang bersekongkol UMNO/BN kononnya melakukan kezaliman, menguatkuasakan undang-undang, membangunkan negara, memulihkan ekonomi, memberi pelajaran dan lain-lain tanpa mengira kedudukkan fahaman politik dan agama semua zalim. Sebaliknya mereka bekerjasama dengan orang-orang bukan Islam kerana ingin menegakkan perjuangan parti dan kepentingan politik halal pula.
17. Inilah sifat PAS, tak habis-habis menipu rakyat. Apa saja untuk kebaikan parti mereka boleh.
18. Politik wang kini berlaku dalam PAS, ini diakui sendiri oleh Pengerusi Dewan Ulama PAS, tetapi yang lain termasuk Mursyidul Am menolak, tak mungkin perkara itu berlaku dalam PAS, persoalannya kenapa? Orang-orang PAS itu bukankah manusia? Mengaku bersih, tetapi perbuatan sejak dulu PAS menggunakan Islam untuk kepentingan politik, semata-mata. Kini seluruh kepimpinan marah dengan kenyataan ”Ustaz Daud Iraqi” kerana mendedahkan politik wang berlaku dalam PAS yang jelas pimpinan PAS dan para penyokong bukan malaikat.
Wednesday, May 20, 2009
Tuesday, May 19, 2009
JIHAD
TINGKAT 6.COM
Mengikut pengertian bahasa Arab, jihad berusaha bersungguh-sungguh bagi menghasilkan atau mempertahan kan sesuatu bagi menentukan yang halal ditegakkan yang haram ditinggalkan. Ianya merupakan satu tuntutan dari Allah s.a.w. kepada semua insan yang mukalaf tanpa mengira kedudukkan darjah, pangkat dan kebesaran.
2. Jihad boleh diertikan satu tuntutan agama keatas individu yang sempurna akal bagi melawan orang-orang kafir jika dihalang untuk berdakwah bagi menegakkan kalimah Allah di muka bumi ini.
3. Baginda Rasulullah pernah ditanya oleh sahabat dengan katanya, ya Rasulullah, apakah amalan yang lebih baik disisi Allah, Nabi menjawab, al-solat iaitu sembahyang lima waktu, sahabat bertanya lagi, apa lagi ya Rasulullah, Nabi menjwab, berbuat baik kepada kedua ibu bapa. Sahabat bertanya lagi, apa lagi ya Rasulullah, baginda menjawab, al jihad berjuang untuk menegakkan kebenaran riyawat Ibnu Anas.
4. Al jihad juga boleh diertikan berusaha bersungguh-sungguh untuk mendapatkan hasil yang halal untuk diri, keluarga dan negara, sehingga kepada perkara-perkara yang kecil jika kita lakukan seperti membuang duri, atau batu ditengah jalan supaya tidak menghalang lalu lintas juga dikatakan jihad kata Rasulullah.
5. Berusaha bersungguh-sungguh bagi mendapatkan rezeki untuk menampung keluarga juga merupakan jihad, malah menuntut ilmu dalam bidang apa sekali pun, juga jihad.
6. Baginda Rasulullah s.a.w ditanya oleh salah seorang sahabat selepas balik dari satu peperangan, apa jihad yang paling besar ya Rasulullah, baginda menjawab, kami balik dari peperangan yang kecil kepada peperangan yang paling besar, iaitu peperangan melawan hawa nafsu ini bermaksud sesiapa pun yang melawan hawa nafsu untuk kebaikan disifatkan sebagai jihad akhbar.
7. Umat Islam dituntut supaya berjihad dalam apa jua bentuk sekalipun asalkan untuk kebaikan, contoh jika kita berusaha bersungguh-sungguh untuk menghapuskan mat rempit di jalan-jalan raya yang menghalang lalu lintas juga disifatkan sebagai jihad. Justeru kita seharusnyalah sama-sama berganding bahu dengan pihak keselamatan bagi membenteras gejala yang boleh menganggu-gugat keselamatan, keharmonian dan keamanan negara.
8. Berusaha bersungguh-sungguh untuk menegakkan keadilan sejagat berkewajipan ke atas umat Islam walau di mana mereka berada, malah Allah Subhanahuwata Allah menegaskan dengan firmannya yang bermaksud ”Berjuanglah Kamu Ke Jalan Allah Dengan Harta Benda Kamu dan Jiwa Raga Kamu”. Jihad merupakan tanggungjawab kepada diri, agama bangsa dan negara.
9. Kesimpulannya jihad yang paling besar ialah berjihad untuk melawan hawa nafsu daripada melakukan perkara-perkara yang boleh membawa kepada kemungkaran maksud hadis.
Mengikut pengertian bahasa Arab, jihad berusaha bersungguh-sungguh bagi menghasilkan atau mempertahan kan sesuatu bagi menentukan yang halal ditegakkan yang haram ditinggalkan. Ianya merupakan satu tuntutan dari Allah s.a.w. kepada semua insan yang mukalaf tanpa mengira kedudukkan darjah, pangkat dan kebesaran.
2. Jihad boleh diertikan satu tuntutan agama keatas individu yang sempurna akal bagi melawan orang-orang kafir jika dihalang untuk berdakwah bagi menegakkan kalimah Allah di muka bumi ini.
3. Baginda Rasulullah pernah ditanya oleh sahabat dengan katanya, ya Rasulullah, apakah amalan yang lebih baik disisi Allah, Nabi menjawab, al-solat iaitu sembahyang lima waktu, sahabat bertanya lagi, apa lagi ya Rasulullah, Nabi menjwab, berbuat baik kepada kedua ibu bapa. Sahabat bertanya lagi, apa lagi ya Rasulullah, baginda menjawab, al jihad berjuang untuk menegakkan kebenaran riyawat Ibnu Anas.
4. Al jihad juga boleh diertikan berusaha bersungguh-sungguh untuk mendapatkan hasil yang halal untuk diri, keluarga dan negara, sehingga kepada perkara-perkara yang kecil jika kita lakukan seperti membuang duri, atau batu ditengah jalan supaya tidak menghalang lalu lintas juga dikatakan jihad kata Rasulullah.
5. Berusaha bersungguh-sungguh bagi mendapatkan rezeki untuk menampung keluarga juga merupakan jihad, malah menuntut ilmu dalam bidang apa sekali pun, juga jihad.
6. Baginda Rasulullah s.a.w ditanya oleh salah seorang sahabat selepas balik dari satu peperangan, apa jihad yang paling besar ya Rasulullah, baginda menjawab, kami balik dari peperangan yang kecil kepada peperangan yang paling besar, iaitu peperangan melawan hawa nafsu ini bermaksud sesiapa pun yang melawan hawa nafsu untuk kebaikan disifatkan sebagai jihad akhbar.
7. Umat Islam dituntut supaya berjihad dalam apa jua bentuk sekalipun asalkan untuk kebaikan, contoh jika kita berusaha bersungguh-sungguh untuk menghapuskan mat rempit di jalan-jalan raya yang menghalang lalu lintas juga disifatkan sebagai jihad. Justeru kita seharusnyalah sama-sama berganding bahu dengan pihak keselamatan bagi membenteras gejala yang boleh menganggu-gugat keselamatan, keharmonian dan keamanan negara.
8. Berusaha bersungguh-sungguh untuk menegakkan keadilan sejagat berkewajipan ke atas umat Islam walau di mana mereka berada, malah Allah Subhanahuwata Allah menegaskan dengan firmannya yang bermaksud ”Berjuanglah Kamu Ke Jalan Allah Dengan Harta Benda Kamu dan Jiwa Raga Kamu”. Jihad merupakan tanggungjawab kepada diri, agama bangsa dan negara.
9. Kesimpulannya jihad yang paling besar ialah berjihad untuk melawan hawa nafsu daripada melakukan perkara-perkara yang boleh membawa kepada kemungkaran maksud hadis.
Monday, May 18, 2009
KONSEP 1 MALAYSIA KIAN DIFAHAMI
OLEH : PEMIKIR -MM
Konsep 1 Malaysia sudah mula difahami oleh rakyat Malaysia. Ini jelas apabila ia dapat diaplikasikan dalam apa jua program atau tindakan kerajaan untuk menyatupadukan rakyat. MIC melalui Majlis Tertingginya cuba mewujudkan satu konsep berteraskan 1 Malaysia iaitu 1 Indian. Ini merupakan satu anjakan dalam MIC yang boleh dianggap progresif di mana orang-orang India tidak kira parti, keturunan berada di bawah satu panji.
1 Malaysia juga mulai di guna untuk menyatupadukan belia-belia kita yang berbilang bangsa terutamanya oleh Kementerian Belia dan Sukan. Ini boleh direalisasikan melalui program-program yang sedia ada untuk tahun ini dan seterusnya.Kementerian ini berupaya memainkan peranannya bagi mencapai matlamat YAB Perdana Menteri.
Yang pentingnya dalam konsep ini adalah semua rakyat perlu faham bahawa konsep ini bukanlah baru malahan ia telah diasaskan sejak hari merdeka lagi. Pada ketika itu orang-orang Melayu yang telah banyak berkorban termasuklah memberi kerakyatan kepada orang Cina dan India hingga sekarang orang-orang Melayu yang terdiri daripada 65 % rakyat Malaysia masih mempertahankan hak keistimewaan seperti termaktub dalam Perlembagaan. Wujudnya kontrak sosial antara kaum merupakan asas kepada perjalanan kerajaan dan kemntapan masyarakat majmuk di Malaysia. Ini sebagai asas satu Malaysia mempunyai tujuan yang sangat murni iaitu tidak mahu meminggir kaum-kaum lain dan hak-hak mereka turut terdapat dalam perlembagaan.
Dengan adanya 1 Malaysia, kerajaan dapat elakkan insiden-insiden yang berbau perkauman dan juga ketegangan-ketegangan yang boleh membawa kepada keganasan seperti yang berlaku di negara-negara asing. Agak sukar untuk umpamanya rakyat Somalia atau sudan untuk mencapai status 1 Somalia atau 1 Sudan walaupun kelompok-kelompok yang ada dalam negara tersebut mempunyai asal-usul yang sama. Pergaduhan dan perebutan kuasa tak berhenti-henti membara di kedua-dua negara ini. Mereka tidak boleh mimpi untuk mencapai apa yang telah di capai oleh pemimpin-pemimpin BN/UMNO di Malaysia sejak merdeka.
Walaupun banyak pengkritik-pengkritik dan mereka-mereka yang was-was terhadap 1 Malaysia, pemerhati yakin bahawa niat YAB Perdana Menteri sungguh mulia iaitu untuk mengukuhkan keharmonian rakyat majmuk di Malaysia ini, YAB percaya bahawa majoriti rakyat adalah bersama-sama beliau yang memang bersungguh-sungguh dalam proses menyatukan rakyat. YAB juga yakin bahawa warga belia / muda tidak menyukai kepada perpecahan rakyat. Bagi mereka-mereka yang was-was, berilah masa dan sokongan kuat kepada hasrat YAB PM dan juga kerajaan BN/UMNO untuk rakyat terus bersatu dan maju.
Konsep 1 Malaysia sudah mula difahami oleh rakyat Malaysia. Ini jelas apabila ia dapat diaplikasikan dalam apa jua program atau tindakan kerajaan untuk menyatupadukan rakyat. MIC melalui Majlis Tertingginya cuba mewujudkan satu konsep berteraskan 1 Malaysia iaitu 1 Indian. Ini merupakan satu anjakan dalam MIC yang boleh dianggap progresif di mana orang-orang India tidak kira parti, keturunan berada di bawah satu panji.
1 Malaysia juga mulai di guna untuk menyatupadukan belia-belia kita yang berbilang bangsa terutamanya oleh Kementerian Belia dan Sukan. Ini boleh direalisasikan melalui program-program yang sedia ada untuk tahun ini dan seterusnya.Kementerian ini berupaya memainkan peranannya bagi mencapai matlamat YAB Perdana Menteri.
Yang pentingnya dalam konsep ini adalah semua rakyat perlu faham bahawa konsep ini bukanlah baru malahan ia telah diasaskan sejak hari merdeka lagi. Pada ketika itu orang-orang Melayu yang telah banyak berkorban termasuklah memberi kerakyatan kepada orang Cina dan India hingga sekarang orang-orang Melayu yang terdiri daripada 65 % rakyat Malaysia masih mempertahankan hak keistimewaan seperti termaktub dalam Perlembagaan. Wujudnya kontrak sosial antara kaum merupakan asas kepada perjalanan kerajaan dan kemntapan masyarakat majmuk di Malaysia. Ini sebagai asas satu Malaysia mempunyai tujuan yang sangat murni iaitu tidak mahu meminggir kaum-kaum lain dan hak-hak mereka turut terdapat dalam perlembagaan.
Dengan adanya 1 Malaysia, kerajaan dapat elakkan insiden-insiden yang berbau perkauman dan juga ketegangan-ketegangan yang boleh membawa kepada keganasan seperti yang berlaku di negara-negara asing. Agak sukar untuk umpamanya rakyat Somalia atau sudan untuk mencapai status 1 Somalia atau 1 Sudan walaupun kelompok-kelompok yang ada dalam negara tersebut mempunyai asal-usul yang sama. Pergaduhan dan perebutan kuasa tak berhenti-henti membara di kedua-dua negara ini. Mereka tidak boleh mimpi untuk mencapai apa yang telah di capai oleh pemimpin-pemimpin BN/UMNO di Malaysia sejak merdeka.
Walaupun banyak pengkritik-pengkritik dan mereka-mereka yang was-was terhadap 1 Malaysia, pemerhati yakin bahawa niat YAB Perdana Menteri sungguh mulia iaitu untuk mengukuhkan keharmonian rakyat majmuk di Malaysia ini, YAB percaya bahawa majoriti rakyat adalah bersama-sama beliau yang memang bersungguh-sungguh dalam proses menyatukan rakyat. YAB juga yakin bahawa warga belia / muda tidak menyukai kepada perpecahan rakyat. Bagi mereka-mereka yang was-was, berilah masa dan sokongan kuat kepada hasrat YAB PM dan juga kerajaan BN/UMNO untuk rakyat terus bersatu dan maju.
WUJUDKAN "ACADEMY OF LAW" SEPERTI DI SINGAPURA DAN JADIKAN BAR COUNCIL SEBAGAI NGO.
oLEH : Pemikir MM-
Bar council berniat membuat memorandum kepada kerajaan berkaitan dengan 5 lawyer yang kononnya ditahan oleh pihak polis awal Mei 2009. Council juga menggesa Ketua Hakim Negara dan juga Suruhanjaya Hak Asasi Manusia untuk meneliti perkara ini. Apa yang dituntut oleh bar council terkandung dalam resolusi yang di lulus oleh Mesyuarat luar biasanya pada 15 Mei 2009. Mereka juga menuntut Menteri Kementerian Dalam Negeri dan IGP, PDRM meletakkan jawatan.
Ramai orang berminat dengan bar council ini yang ahli-ahli exconya terdiri daripada lawyer-lawyer berketurunan India. Mereka sangat hairan dengan hala tuju bar council ini dan menganggap bahawa visi nya sudah melencong jauh. Segi hakikinya, council ini sepatutnya membela karier ahli-ahlinya yang terdiri daripada lawyer-lawyer lama dan baru.
Kejelikan orang ramai terhadap bar council ini meningkat apabila beberapa ahli nya sudah melakukan sesuatu yang tak patut dilakukan seperti berdemonstrasi di jalan raya, semenjak PR Umum 2008 lagi. Mereka menjadi lebih asyik lagi apabila demonstrasi-demonstrasi ini melibatkan orang-orang PKR dan pelampau India(HINDRAF).
Eloklah bar council ini difikirkan semula tugasnya. Ahli-ahli terlibat perlu fokus dan membuat keputusan ke arah mana mereka hendak pergi. Jikalau mereka berniat untuk mengertak PDRM dan menteri-menteri Kabinet yang menjalankan tugas mereka demi kepentingan negara, eloklah bar council ini dijadikan seperti NGO biasa.
Di Singapura peranan council ini dipisahkan. Di sana kerajaan telah wujudkan satu akademi undang-undang untuk menjaga kepentingan dan karier para lawyer. Ini merupakan satu pendekatan baik dan eloklah kerajaan malaysia mencontohinya demi menjaga nama baik lawyer-lawyer di Malaysia. Sekiranya perkara ini tidak dibendung dari sekarang, bar council Malaysia akan terjebak dalam perkara-perkara yang boleh menjejaskan ketenteraman dan keselamatan negara.
Bar council berniat membuat memorandum kepada kerajaan berkaitan dengan 5 lawyer yang kononnya ditahan oleh pihak polis awal Mei 2009. Council juga menggesa Ketua Hakim Negara dan juga Suruhanjaya Hak Asasi Manusia untuk meneliti perkara ini. Apa yang dituntut oleh bar council terkandung dalam resolusi yang di lulus oleh Mesyuarat luar biasanya pada 15 Mei 2009. Mereka juga menuntut Menteri Kementerian Dalam Negeri dan IGP, PDRM meletakkan jawatan.
Ramai orang berminat dengan bar council ini yang ahli-ahli exconya terdiri daripada lawyer-lawyer berketurunan India. Mereka sangat hairan dengan hala tuju bar council ini dan menganggap bahawa visi nya sudah melencong jauh. Segi hakikinya, council ini sepatutnya membela karier ahli-ahlinya yang terdiri daripada lawyer-lawyer lama dan baru.
Kejelikan orang ramai terhadap bar council ini meningkat apabila beberapa ahli nya sudah melakukan sesuatu yang tak patut dilakukan seperti berdemonstrasi di jalan raya, semenjak PR Umum 2008 lagi. Mereka menjadi lebih asyik lagi apabila demonstrasi-demonstrasi ini melibatkan orang-orang PKR dan pelampau India(HINDRAF).
Eloklah bar council ini difikirkan semula tugasnya. Ahli-ahli terlibat perlu fokus dan membuat keputusan ke arah mana mereka hendak pergi. Jikalau mereka berniat untuk mengertak PDRM dan menteri-menteri Kabinet yang menjalankan tugas mereka demi kepentingan negara, eloklah bar council ini dijadikan seperti NGO biasa.
Di Singapura peranan council ini dipisahkan. Di sana kerajaan telah wujudkan satu akademi undang-undang untuk menjaga kepentingan dan karier para lawyer. Ini merupakan satu pendekatan baik dan eloklah kerajaan malaysia mencontohinya demi menjaga nama baik lawyer-lawyer di Malaysia. Sekiranya perkara ini tidak dibendung dari sekarang, bar council Malaysia akan terjebak dalam perkara-perkara yang boleh menjejaskan ketenteraman dan keselamatan negara.
Wednesday, May 13, 2009
PPP
TINGKAT 6.COM
Tahniah Y.B. Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi di atas beliau yang begitu tegas berhubung dengan ugutan Kayveas untuk keluar BN jika PPP dilayan seperti anak tiri dalam BN. Kenyataan Presiden PPP itu sama sekali tidak berasas dan dianggap keterlaluan, malah boleh dianggap sebagai untuk menakut-nakutkan BN, supaya jangan memihak kepada T. Muragiah, berhubung krisis dalaman mereka.
2. Sehubungan ini. Y.B. Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi selaku Naib Presiden menegur Kayveas supaya tutup mulut atau jika boleh jahit mulut, jangan buat sebarang ugutan dan sebarang kenyatan yang boleh menimbulkan perasaan mana-mana parti dalam BN, lebih-lebih lagi mengugut kerajaan. Jika ada sebarang masalah boleh diselesaikan dalam BN, bukannya dengan cara membuat ugutan secara terbuka, demi perpaduan, lebih-lebih lagi disaat dan ketika ini.
3. Y.B. Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi mengingatkan Kayveas supaya jangan mengambil kesempatan atau menangguk di air yang keruh untuk diri, jangan cuba mengambil kesempatan dalam pergolakan yang melanda negara terutamanya masalah yang berlaku di Perak, masalah ekonomi dan lain-lain.
4. Sebenarnya BN cukup sedar tentang PPP ini. Dari segi kekuatan dan kelemahan parti itu, ini tak perlu diungkit kembali sepatutnya Kayveas lihat diri dulu sejauh mana kekuatannya, barulah bercakap, lihat dari segi keahlian PPP itu sendiri, jika dibandingkan dengan ahli parti-parti dalam BN yang lain. Dari segi sumbangan PPP setiap kali pilihanraya kecil diadakan, apa peranan PPP?...... Tahukan?......
5. Pada saya PPP tidak ada apa, cuma yang ada simbolnya dan beberapa kerat ahli . Kenyataan untuk keluar BN ini telah pun dibuat sebelum ini, iaitu semasa Tun Abdullah melantik ahli kabinet dulu kononya PPP perlu diberi lebih ramai berada dalam kerajaan.
6. Cukuplah layan kerenah PPP ini, justeru saya amat menyokong kenyataan Y.B. Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi minta Kayveas tutup mulut. Amaran Naib Presiden itu amat kena pada masanya. Pimpinan BN yang lain perlu menyokong kenyataan Naib Presiden berhubung ugutan yang dibuat oleh Presiden PPP itu.
7. Sekali lagi diingatkan bahawa besyukurlah boleh berada dalam BN, jika sebaliknya tak tahulah apa dah jadi dengan PPP.
Tahniah Y.B. Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi di atas beliau yang begitu tegas berhubung dengan ugutan Kayveas untuk keluar BN jika PPP dilayan seperti anak tiri dalam BN. Kenyataan Presiden PPP itu sama sekali tidak berasas dan dianggap keterlaluan, malah boleh dianggap sebagai untuk menakut-nakutkan BN, supaya jangan memihak kepada T. Muragiah, berhubung krisis dalaman mereka.
2. Sehubungan ini. Y.B. Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi selaku Naib Presiden menegur Kayveas supaya tutup mulut atau jika boleh jahit mulut, jangan buat sebarang ugutan dan sebarang kenyatan yang boleh menimbulkan perasaan mana-mana parti dalam BN, lebih-lebih lagi mengugut kerajaan. Jika ada sebarang masalah boleh diselesaikan dalam BN, bukannya dengan cara membuat ugutan secara terbuka, demi perpaduan, lebih-lebih lagi disaat dan ketika ini.
3. Y.B. Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi mengingatkan Kayveas supaya jangan mengambil kesempatan atau menangguk di air yang keruh untuk diri, jangan cuba mengambil kesempatan dalam pergolakan yang melanda negara terutamanya masalah yang berlaku di Perak, masalah ekonomi dan lain-lain.
4. Sebenarnya BN cukup sedar tentang PPP ini. Dari segi kekuatan dan kelemahan parti itu, ini tak perlu diungkit kembali sepatutnya Kayveas lihat diri dulu sejauh mana kekuatannya, barulah bercakap, lihat dari segi keahlian PPP itu sendiri, jika dibandingkan dengan ahli parti-parti dalam BN yang lain. Dari segi sumbangan PPP setiap kali pilihanraya kecil diadakan, apa peranan PPP?...... Tahukan?......
5. Pada saya PPP tidak ada apa, cuma yang ada simbolnya dan beberapa kerat ahli . Kenyataan untuk keluar BN ini telah pun dibuat sebelum ini, iaitu semasa Tun Abdullah melantik ahli kabinet dulu kononya PPP perlu diberi lebih ramai berada dalam kerajaan.
6. Cukuplah layan kerenah PPP ini, justeru saya amat menyokong kenyataan Y.B. Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi minta Kayveas tutup mulut. Amaran Naib Presiden itu amat kena pada masanya. Pimpinan BN yang lain perlu menyokong kenyataan Naib Presiden berhubung ugutan yang dibuat oleh Presiden PPP itu.
7. Sekali lagi diingatkan bahawa besyukurlah boleh berada dalam BN, jika sebaliknya tak tahulah apa dah jadi dengan PPP.
TAFSIR UNDANG-UNDANG UNTUK KEPENTINGAN DIRI
Manoharam mentafsir undang mengikut kehendak dan kepentingan diri sendiri. beliau mentafsirkan syarat yang dikenakan oleh polis sebelum dibebaskan dipersetujui beliau dengan menurunkan tandatangan dengan redanya. Justeru itulah polis membebaskan beliau.
2. Syarat yang dikenakan ke atas beliau sebagai bekas tahanan ISA juga dikenakan ke atas siapa sekali pun jika polis mendapat syarat itu perlu dilaksanakan. Syarat itu bukannya dibuat oleh polis. Manoharam dalam keadaan apa sekali pun tak boleh lari dari kehendak undang-undang. Undang-undang dilaksanakan untuk mencegah daripada berlaku sesuatu yang tidak membawa ketidak tenteraman berlaku.
3. Manoharam tidak boleh menghujah, adalah tidak munasabah. Beliau melaporkan 1 kali dalam satu minggu, kerana melanggar hak asasi beliau sebagai warganegara untuk bergerak ke mana-mana tempat yang beliau suka. Betul, setiap orang berhak untuk bergerak bebas ke mana dia suka itu bagi mereka yang tidak bersalah, Manoharam didapati bersalah dan ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA).
4. Selain itu beliau menghujah adalah tidak munasabah beliau diminta melaporkan diri di Balai Polis Klang, sedangkan beliau duduk di Puchong, pejabat guaman beliau pula terletak di Bangsar.
5. Hujah beliau dibuat untuk kepentingan diri tidak mencakupi kepentingan dan kehendak undang-undang. Sebagai pengamal undang-undang tak sepatutnya bercakap atau menghujah undang-undang seperti orang yang buta undang-undang.
6. Yang jelas undang-undang tetap undang-undang samada kita setuju atau sebaliknya. Diwujud dan diwartakan untuk mencegah dan kepentigan negara bukannya untuk kepentingan peribadi.
PEMIKIR - MT
TINGKAT 6.COM
2. Syarat yang dikenakan ke atas beliau sebagai bekas tahanan ISA juga dikenakan ke atas siapa sekali pun jika polis mendapat syarat itu perlu dilaksanakan. Syarat itu bukannya dibuat oleh polis. Manoharam dalam keadaan apa sekali pun tak boleh lari dari kehendak undang-undang. Undang-undang dilaksanakan untuk mencegah daripada berlaku sesuatu yang tidak membawa ketidak tenteraman berlaku.
3. Manoharam tidak boleh menghujah, adalah tidak munasabah. Beliau melaporkan 1 kali dalam satu minggu, kerana melanggar hak asasi beliau sebagai warganegara untuk bergerak ke mana-mana tempat yang beliau suka. Betul, setiap orang berhak untuk bergerak bebas ke mana dia suka itu bagi mereka yang tidak bersalah, Manoharam didapati bersalah dan ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA).
4. Selain itu beliau menghujah adalah tidak munasabah beliau diminta melaporkan diri di Balai Polis Klang, sedangkan beliau duduk di Puchong, pejabat guaman beliau pula terletak di Bangsar.
5. Hujah beliau dibuat untuk kepentingan diri tidak mencakupi kepentingan dan kehendak undang-undang. Sebagai pengamal undang-undang tak sepatutnya bercakap atau menghujah undang-undang seperti orang yang buta undang-undang.
6. Yang jelas undang-undang tetap undang-undang samada kita setuju atau sebaliknya. Diwujud dan diwartakan untuk mencegah dan kepentigan negara bukannya untuk kepentingan peribadi.
PEMIKIR - MT
TINGKAT 6.COM
Tuesday, May 12, 2009
PERSEPSI SALAH PAS BAWA PADAH KEPADA AGAMA DAN NEGARA
1. Bukan perkara pelik lagi apabila akhbar harian HARAKAH yang menjadi milik PAS terus menerus memainkan jarum halus melalui lidah pengarang yang sengaja membuta mata dan memekak telinga untuk mengadu domba, pimpinan UMNO di semua peringkat, khususnya mengenai peralihan kuasa dari Tun Abdullah Hj. Ahmad Badawi kepada YAB Datuk Seri Mohamad Najib Tun Abd. Razak yang kini memerlukan sokongan rakyat bagi menjayakan konsep ”Satu Malaysia” yang umumnya mengetahui konsep itu bertujuan untuk kebaikan kepada semua rakyat tanpa melihat kepada asal-usul, bangsa, kaum dan etnik.
2. Di zaman media baru, seperti laman web dan blog menjadi fenomena, maka segala idea pandangan dan informasi amat mudah dikongsi oleh masyarakat dalam jangka waktu yang paling singkat, lebih-lebih lagi internet berjaya dimanfaatkan sepenuhnya untuk menggugat kedudukan UMNO.
3. Zaman kepaduan, kesetiaan kepada ulama sejak 59 tahun lebih mula terhakis, bila ada bibit ketidakpuasan hati yang cuba ditunjukkan oleh pimpinan muda, yang merasakan diri mereka tersisih dari kepimpinan, justeru itulah kini, mula angin ribut, bertiup kencang sehingga ke akar umbi memecah kesepaduan dan kesetiaan para ahli selama ini kepada pucuk pimpinan ulama, ini berlaku disebabkan puak ulama yang memegang teraju kepimpinan tidak dapat berbuat apa-apa selain melibarkan cogankata khususnya bila menjelang satu-satu pilihanraya, sama ada pilihanraya peringkat DUN ataupun Parlimen, cogan kata yang di wawarkan ialah:-a) Membangun bersama Islam apa yang dibangunkannya? Masjid sebuah pun tidak mampu dibangunkan seperti di Terengganu semasa pemerintahan PAS begitu juga di Kelantan 15 tahun di perintah oleh PAS.b) Negara kebajikan, apa jenis kebajikan yang diberikan kepada rakyat di Kelantan, Perak yang di perintah sepenuhnya oleh PAS, hanya omong kosong sahaja, segala-galanya menipu rakyat, tak lebih dari itu.c) Negara Islam, apa yang dibuat untuk Islam? yang ada mulut bercakap melalui ceramah-ceramah kuliah, usrah-usrah yang untuk mengaburi mata rakyat.
4. Inilah yang dimainkan oleh pembangkang, justeru itulah Muktamar tahun ini agak luar biasa, kerana walaupun Muktamar masih jauh namun api perubahan sudah bertiub kencang di peringkat atas, iaitu peringkat kepimpinan, ini kerana dirasakan perlu oleh kumpulan yang radikal dalam PAS. Mereka mahu mencabar golongan yang bergelar ulama. Saya rasakan amat baik, kerana golongan profesional sudah bersedia untuk mengambil alih pimpinan di semua peringkat iaitu di peringkat Presiden, Timbalan Presiden dan Naib-naib Presiden.
5. Golongan ulama pula resah gelisah panas seperti cacing di bawah matahari, dengan pelbagai-bagai alasan dikeluarkan bagi menguatkan kedudukan mereka.
6. Rakyat yang celik mata, berfikiran waras sudah muak dengan PAS, kemenangan PAS 1999 disebabkan pengundi yang kononnya terpengaruh dengan isu Anwar yang dipecat dari UMNO, kononnya Anwar dizalimi, cerita itu diwawar-wawarkan, tetapi kini mereka sudah kenal siapa Anwar sebenarnya.
7. Kini Anwar menggunakan PAS dan DAP untuk kepentingan peribadi tak lebih dari itu. Ini jelas kumpulan yang pro Anwar yang ada dalam PAS mula menggugat pimpinan ulama, ini semua dirancang oleh Anwar.
8. Muktamar Jun ini titik bermulanya perpecahan dalam PAS, apa tidak bila Husam Musa selaku Naib Presiden dengan terang-terangan akan mencabar Nasharuddin sebagai Timbalan Presiden. Begitu juga dengan lain-lain ramai yang berangan-angan untuk merebut jawatan tertinggi, mungkin jawatan Presiden juga akan dicabar.
9. Diingatkan tak elok pemimpin-pemimpin parti Islam berebut-rebut jawatan sepeti ini, dulu mengatakan orang-orang UMNO tamok kuasa, berbalah kerana kuasa ini pimpinan PAS pula berbuat demikian.
10. Kini sudah ramai dikalangan pengundi muda yang mula sedar bahawa pimpinann PAS bersandiwara sama dengan pimpinan-pimpinan PKR bersandiwara, bukannya nak berkhidmat untuk rakyat. Sebaliknya untuk kedudukan sanggup mohon derhaka, kepada sultan, sanggup tidur di tengah jalan, sanggup melanggar undang-undang, sanggup memakai baju hitam, semuanya ini kerana ”pangkat, poket dan perut” tidak lebih dari itu.
11. Rakyat sudah lemas dengan budaya samseng, budaya mengkritik ini. Cukuplah membuang masa tenaga malah wang ringgit mengikut rentak gendang yang dipalukan oleh mereka yang kecewa. Marilah kita betulkan suasana yang penuh dengan persepsi negatif terhadap kerajaan BN. BN memberi kemudahan kepada kita pelajar dapat belajar dan mendapat biasiswa, yang memegang ijazah mendapat pekerjaan yang baik. Justeru sedarlah, tinggallah perjuangan yang sia-sia itu. Berjuanglah untuk rakyat, agama dan bangsa.
MT
TINGKAT 6.COM
11 MEI 2009
PKR DAN DAP BERSANDIWARA MELALUI PILIHANRAYA
1. PKR dikatakan oleh para penyokong pelakon utama Anwar Ibrahim telah berjaya menunjukkan kekuatan partinya melalui pilihanraya-pilihanraya kecil tajaan mereka.
2. Justeru kebelakangan ini trend perletakan jawatan ADUN telah menular pula ke dalam parti DAP, iaitu dikatakan Manoharam, Penasihat Undang-undang kepada Pertubuhan haram Hindraf pula menyatakan ingin meletakkan jawatan sebagai ADUN dengan alasan bahawa beliau tidak dapat berkhidmat kepada para pengundi yang mengundi beliau kerana masih di tahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA), ini merupakan alasan, menarik simpati rakyat / masyarakat negara ini kearah dirinya yang masih ditahan. Alasan ini memang tidak logik kerana perkhidmatan kepada pengundi di kawasan beliau telah dilakukan oleh isteri beliau sendiri.
3. Alasan yang serupa diberikan En. Mohamad Fairuz selaku Timbalan Ketua Menteri 1 Pulau Pinang yang meletakkan jawatan sebagai ADUN Penanti dengan alasan ingin menyambung pelajaran di peringkat lebih tinggi.
4. Kepada rakyat seharusnya memahami bahawa apa yang berlaku sebenarnya dirancang oleh Penasihat PKR yang ingin mengheret kerajaan terikut-ikut dengan mainan mereka, supaya kerajaan tidak boleh menumpukan kepada pembangunan untuk rakyat, sebagai pengundi seharusnya mesti berfikir bahawa setiap kali pilihanraya diadakan cukup banyak wang dibelanjakan, perbelanjaan wang begitu rupa merupakan pembaziran semata-mata, trend seperti ini sebenarnya bertentangan dengan demokrasi yang diamalkan oleh Malaysia sejak 50 tahun lebih.
5. Tidak sepatutnya demokrasi yang ada digunakan untuk kepentingan peribadi atau satu-satu liputan semata-mata. Trend perletakkan jawatan sebagai ADUN kini telah menular ke dalam DAP pula, jika amalan meletakkan jawatan sebagai ADUN, menjadi budaya dalam PKR sudah pasti negara akan dilihat tidak stabil/lebih-lebih lagi jika kerajaan tidak turut meletakkan calon untuk bertanding, maka mereka akan menuduh kerajaan sebagai tidak mengamalkan demokrasi, dan inilah sebenarnya yang dikehendaki oleh Penasihat PKR.
6. Beliau (Penasihat PKR) yang merancang segala–galanya, ini jelas bila isteri beliau sendiri meletakkan jawatan sebagai Ahli Parlimen di Permatang Pauh semata-mata untuk memberi laluan kepada beliau (Anwar) untuk bertanding di kerusi berkenaan.
7. Inilah perangai pelakon utama dalam politik negara, tak habis-habis sejak dulu lagi dengan pelbagai karenah serta melempar pelbagai tuduhan kepada kerajaan selepas beliau dikenakan tindakan, ekoran kelakuan tak bermoral ke atas Sukma Dermawan dan lain-lain sehingga yang terakhir ke atas pembantu beliau iaitu Mohamad Saiful, inikah tokoh yang kita mahu jadikan sebagai pemimpin? Fikir-fikirkanlah ........
MT
TINGKAT 6.COM
06 MEI 2009
TINGKAT 6.COM
06 MEI 2009
DIPLOMAT MALAYSIA BERWIBAWA DI LUAR NEGARA-HASSAN TALIB PERLU SABAR.
Oleh: Pemikir - MM
En. Hassan Talib dari Gombak menulis surat kepada New Straits Times, 11 Mei 2009 ruangan Letters muka surat 19 berkaitan dengan Diplomat. Untuk makluman En. Hassan bahawa Kementerian Luar (Wisma Putra) merupakan satu kementerian yang telah banyak memberi khidmat cemerlang kepada Malaysia sejak merdeka lagi. Kementerian ini dari mula wujudnya ia, memang mempunyai Pegawai-pegawai Tadbir Dan Diplomatik yang cekap serta berwibawa. Majoriti pegawai fasih dalam bahasa kebangsaan dan bahasa Inggeris.
Penulis pernah bekerja di PBB, New York di mana bahasa Inggeris selain daripada bahasa Rusia, China, Arab, French, Latin, Spanish digunakan. Sehubungan dengan ini bahasa Inggeris adalah satu-satunya yang dikuasai oleh Diplomat-diplomat Melayu di Wisma Putra yang lazimnya berinteraksi dengan Diplomat-diplomat asing dalam tugas harian di lobi-lobi PBB.
Memandangkan Wisma Putra perlukan penjawat-penjawat yang terbaik adalah wajar sekiranya pegawai-pegawai itu berwibawa dan mempunyai potensi untuk menjawat jawatan yang lebih tinggi, sama ada mereka adalah anak-anak Diplomat itu sendiri, diberi pertimbangan. Ini adalah kerana ia mempercepatkan recruitment pegawai-pegawai ke Wisma Putra. Anak-anak Diplomat ini mempunyai pendedahan termasuklah pelajaran-pelajaran di sekolah-sekolah antarabangsa dan ini sekaligus menepati keperluan perkhidmatan Wisma Putra. Saya kira JPA tiada halangan dalam hal ini.
Saya bersetuju bahawa idealnya pelajar-pelajar yang dipilih untuk Wisma Putra mempunyai kelulusan dalam bidang sejarah, sains politik, hubungan antarabangsa dan ekonomi. Saya berpendapat pegawai-pegawai mempunyai kelulusan dalam disiplin sains seperti zoologi, botani, kejuruteraan, design, arkitek pun sesuai untuk menjawat jawatan di Wisma Putra. Untuk mengatakan seorang graduan dalam bidang zoologi hanya dilatih untuk mengkaji monyet dan babun adalah kurang tepat. En. Hassan terlalu emosional dalam hal ini. Beliau sepatutnya lebih memikirkan dari luar kotak.
Pemerhati berpendapat bahawa pandangan En. Hassan perlu keluar dari kotak dan belenggu tradisi atau old school. Beliau sepatutnya lebih minat untuk memberi motivasi daripada memperkecil-kecilkan graduan daripada bidang sains. Tahukah anda bahawa ramai Diplomat yang berkhidmat di PBB, New York adalah Saintis dalam bidang pemakanan, persekitaran, angkasa lepas, persenjataan, nuklear, marin, penyakit-berjangkit, ekosistem, air dan banyak lagi.
En. Hassan Talib dari Gombak menulis surat kepada New Straits Times, 11 Mei 2009 ruangan Letters muka surat 19 berkaitan dengan Diplomat. Untuk makluman En. Hassan bahawa Kementerian Luar (Wisma Putra) merupakan satu kementerian yang telah banyak memberi khidmat cemerlang kepada Malaysia sejak merdeka lagi. Kementerian ini dari mula wujudnya ia, memang mempunyai Pegawai-pegawai Tadbir Dan Diplomatik yang cekap serta berwibawa. Majoriti pegawai fasih dalam bahasa kebangsaan dan bahasa Inggeris.
Penulis pernah bekerja di PBB, New York di mana bahasa Inggeris selain daripada bahasa Rusia, China, Arab, French, Latin, Spanish digunakan. Sehubungan dengan ini bahasa Inggeris adalah satu-satunya yang dikuasai oleh Diplomat-diplomat Melayu di Wisma Putra yang lazimnya berinteraksi dengan Diplomat-diplomat asing dalam tugas harian di lobi-lobi PBB.
Memandangkan Wisma Putra perlukan penjawat-penjawat yang terbaik adalah wajar sekiranya pegawai-pegawai itu berwibawa dan mempunyai potensi untuk menjawat jawatan yang lebih tinggi, sama ada mereka adalah anak-anak Diplomat itu sendiri, diberi pertimbangan. Ini adalah kerana ia mempercepatkan recruitment pegawai-pegawai ke Wisma Putra. Anak-anak Diplomat ini mempunyai pendedahan termasuklah pelajaran-pelajaran di sekolah-sekolah antarabangsa dan ini sekaligus menepati keperluan perkhidmatan Wisma Putra. Saya kira JPA tiada halangan dalam hal ini.
Saya bersetuju bahawa idealnya pelajar-pelajar yang dipilih untuk Wisma Putra mempunyai kelulusan dalam bidang sejarah, sains politik, hubungan antarabangsa dan ekonomi. Saya berpendapat pegawai-pegawai mempunyai kelulusan dalam disiplin sains seperti zoologi, botani, kejuruteraan, design, arkitek pun sesuai untuk menjawat jawatan di Wisma Putra. Untuk mengatakan seorang graduan dalam bidang zoologi hanya dilatih untuk mengkaji monyet dan babun adalah kurang tepat. En. Hassan terlalu emosional dalam hal ini. Beliau sepatutnya lebih memikirkan dari luar kotak.
Pemerhati berpendapat bahawa pandangan En. Hassan perlu keluar dari kotak dan belenggu tradisi atau old school. Beliau sepatutnya lebih minat untuk memberi motivasi daripada memperkecil-kecilkan graduan daripada bidang sains. Tahukah anda bahawa ramai Diplomat yang berkhidmat di PBB, New York adalah Saintis dalam bidang pemakanan, persekitaran, angkasa lepas, persenjataan, nuklear, marin, penyakit-berjangkit, ekosistem, air dan banyak lagi.
PONDOK PANAS DIHARAMKAN ADALAH LANGKAH BIJAK SPR.
Oleh: Pemikir - MM
Di dalam pilihan raya kecil di Permatang Pauh, Kuala Terengganu, Bukit Gantang, Bukit Selambau pihak keselamatan kerap menghadapi masalah dan tekanan terutamanya di pondok-pondok panas berhampiran tempat mengundi. Di sekitar kawasan pondok itu, terdapat kumpulan-kumpulan wakil parti, baik PAS, UMNO, Bebas, masih berkempen dengan bisingnya hingga mengganggu dan menakut-nakutkan pengundi.
Dalam pilihan raya parlimen Indonesia yang baru sahaja selesai, pihak pilihan raya umum Indonesia tidak membenarkan pondok panas berada di tempat mengundi. Malahan Jakarta telah membuat arahan satu minggu sebelum pengundian, semua program kempen dihentikan. Semua poster dan banting-banting diturunkan. Jadi apabila pengundian berjalan pada hari yang ditetapkan, keadaan sangatlah terkawal dan menjadi aman. Hari mengundi juga dijadikan cuti am oleh majikan-majikan seluruh Indonesia. Bayangkan 200 ribu orang berkerumun di satu-satu pondok panas tempat mengundi di Jakarta? Anda akan melihat huru-hara dan ini boleh membahayakan nyawa pengundi-pengundi ketika itu.
Keputusan SPR Malaysia untuk tidak membenarkan pondok-pondok panas wujud di tempat mengundi terutamanya di Penanti nanti, adalah satu langkah bijak. Tindakan SPR ini sangat dialu-alukan dan dengan cara ini pengundi-pengundi akan dapat mengundi dengan tenang tanpa gangguan yang kadang-kadang fizikal.
Pemerhati pilihan raya berpendapat bahawa sudah sampai masanya SPR lebih tegas dan cuba mengambil model Indonesia dalam isu pondok panas ini. Sekiranya perkara ini tidak dilakukan sekarang dikhuatiri budaya ganas nanti menjelang hari mengundi akan menjadi tidak boleh dikawal.
Di dalam pilihan raya kecil di Permatang Pauh, Kuala Terengganu, Bukit Gantang, Bukit Selambau pihak keselamatan kerap menghadapi masalah dan tekanan terutamanya di pondok-pondok panas berhampiran tempat mengundi. Di sekitar kawasan pondok itu, terdapat kumpulan-kumpulan wakil parti, baik PAS, UMNO, Bebas, masih berkempen dengan bisingnya hingga mengganggu dan menakut-nakutkan pengundi.
Dalam pilihan raya parlimen Indonesia yang baru sahaja selesai, pihak pilihan raya umum Indonesia tidak membenarkan pondok panas berada di tempat mengundi. Malahan Jakarta telah membuat arahan satu minggu sebelum pengundian, semua program kempen dihentikan. Semua poster dan banting-banting diturunkan. Jadi apabila pengundian berjalan pada hari yang ditetapkan, keadaan sangatlah terkawal dan menjadi aman. Hari mengundi juga dijadikan cuti am oleh majikan-majikan seluruh Indonesia. Bayangkan 200 ribu orang berkerumun di satu-satu pondok panas tempat mengundi di Jakarta? Anda akan melihat huru-hara dan ini boleh membahayakan nyawa pengundi-pengundi ketika itu.
Keputusan SPR Malaysia untuk tidak membenarkan pondok-pondok panas wujud di tempat mengundi terutamanya di Penanti nanti, adalah satu langkah bijak. Tindakan SPR ini sangat dialu-alukan dan dengan cara ini pengundi-pengundi akan dapat mengundi dengan tenang tanpa gangguan yang kadang-kadang fizikal.
Pemerhati pilihan raya berpendapat bahawa sudah sampai masanya SPR lebih tegas dan cuba mengambil model Indonesia dalam isu pondok panas ini. Sekiranya perkara ini tidak dilakukan sekarang dikhuatiri budaya ganas nanti menjelang hari mengundi akan menjadi tidak boleh dikawal.
Subscribe to:
Posts (Atom)

